东北是中国对“黑”、“吉”、“辽”地区的统称，那是一个人杰地灵，盛产物华天宝的地方，也是有着很多神秘故事的地方。人们对东北最熟悉的是“黑土地”、“赵本山”、“东北二人转”还有“东北三宝”。东北三宝都有什么呢？“人参、貂皮、鹿茸角”；也有说是“人参、貂皮、乌拉草”。人参作为“三宝”之首，有着很多传奇的故事，但是接下来老张头要讲述的人参的故事，有点惊悚，也有点小恐怖，如果胆子小请在家长的陪同下阅读，开个玩笑。

老头我有一个忘年交叫小宇。小宇祖辈以前是木匠世家，传到他父辈的时候就已经没落了，只有小宇一个伯伯继承了手艺，但后来也没有从事下去。到了小宇这一辈就彻底没人学习这门手艺了。故事就从民国末期抗战初期讲起。

那时正好是小宇爷爷继承家族的木匠手艺，当时也算有名的手艺人，走过南闯过北、去过俄罗斯、到过外蒙古。由于动乱的年代，国民党和日本鬼子都抓壮丁和建筑方面的技术人才，进行战事建筑或者其他。这时候可能有的朋友会说，一个破木匠还“技术人才”？这个老头我得唠叨两句。年龄大一点的人可能都知道，在那个时期，高级木匠相当于高级知识分子，特牛、特有面儿。可是在抓人的时候小宇爷爷不幸被小鬼子抓走了，抓到了一个偏远的大山里面，开始了小宇爷爷人生中最黑暗、最痛苦的生活。

由于小宇爷爷当时才四十岁左右，就被安排到重体力工作区。天天抗木头、搬石头、盖房子，没日没夜如同牲口般的干活。要说这小鬼子也是没有人性，在这种工作强度下，吃的只有白水煮白菜和半个窝窝头。他爷爷曾跟小宇父亲描述那窝头硬得如果当武器，能砸死人。行，吃不饱也就算了，稍有懈怠迎接他的就是一顿鞭打，那真是摁倒一顿抽。这不是人的日子，还让不让人活？这种情况下谁能受得了啊？到后来，还真就让人活不下去了，爷爷疯了，成大彪子，一天天痴痴傻傻，疯言疯语，活也干不了，小鬼子没办法就给他放了，让他在大山里自生自灭。爷爷事后搞笑地解释说估计是小鬼子看他一天彪呵呵的，乱吼乱叫，什么也干不了，还天天吃他们的“武器”——窝头和水煮白菜，留着他白白浪费粮食，糟践呐！就给放了。

爷爷被放出来后，就像一只被放飞的傻傻鸟，漫无目的跑啊、颠儿啊、喊啊、叫啊，就回了家了。你说这玩意儿怪不怪，这时候朋友可能又说了，你就在那扯犊子吧，彪那样了，还能自己回家，神仙啊？小宇也是这么问的，爷爷很严肃的告诉小宇，就是这么回的家，他自己都不知道在疯了之后发生了什么。就这样一个蓬头垢面、满身酸臭、骨瘦嶙峋的大彪子出现在奶奶家附近，附近的邻居都在那围观，诶呀，这谁啊？奶奶也闻声凑了过去一看，即使爷爷变成了样还是一下认出来了，眼泪瞬间止不住的流，赶紧将爷爷带回了家，给他梳洗更衣。虽然爷爷疯了，但是人回来就好，奶奶又心痛又高兴。

就这样爷爷在家里养着病，每天还是到处跑到处喊，日子一天天的过去，转眼过去了一年，爷爷的情绪虽然稳定了许多，但是病情丝毫没有好转。有一天，奶奶带着大伯和二伯到山上砍柴，在回来的路上碰到了一群行色匆忙的人，口中还念念有词的说什么“佛祖显灵”、“真神显灵”！随后奶奶叫住走在最后面的那个大婶便问发生了什么事。大婶儿气喘吁吁地说：“诶呀，真神显灵啊！后山山顶前些天突然出现一座庙，庙门口写着参王庙，这些上山的人呐，都是去求药的，都说包治百病啊！哎呀不和你多说了，我得赶紧上山求药去！”说着那个大婶大步流星去追赶前面的人。奶奶听得云里雾里，于是就带着两个伯伯回家了。

回家后，奶奶做饭洗衣就把这事给忘了，隔天奶奶看着疯疯傻傻的爷爷想起了砍柴路上那个大婶所说的话，细细回味后想到那个山上一探究竟。于是奶奶给爷爷和伯伯做好饭菜，告诉两个伯伯看好爷爷不要让他乱跑。她扯谎说去亲戚家串门，出门就赶往那个大婶所说的山上去了。

拐弯抹角、抹角拐弯便来到后山山顶，远远的能够望见那庙宇的庙顶，奶奶心想：还真有这么个庙啊！来来回回的去山上砍柴，从没见过这地方修过庙宇啊，还真的是挺奇怪。说话间来到庙宇门口，这次真切地看清了这个所谓的庙长什么样，看到之后奶奶大叫一声：“哎呀！”